| Titre : | Les Wayana de Guyane française sur les traces de leur histoire : Cartographie participative sur le Litani (Aletani) et mémoire orale |
| Auteurs : | Marie Fleury, Auteur ; Tasikale Alupki, Auteur ; Aimawale Opoya, Auteur ; [et al.], Auteur |
| Type de document : | article de revue |
| Editeur : | Paris : Laboratoire Eco-anthropologie et Ethnobiologie - UMR 7206, 2016 |
| Collection : | Revue d’ethnoécologie, ISSN 2267-2419, num. 9 |
| Format : | 43 p. / ill. en coul., cartes |
| Langues: | Français |
| Catégories : |
[Communautés] Amérindien > Caribe > Wayana [Ecoplanète] 0600 - TERRITOIRES > 0604 - TOURISME ET PATRIMOINE > PROTECTION DU PATRIMOINE > PATRIMOINE CULTUREL > HISTOIRE LOCALE [Ecoplanète] 1700 - SCIENCES > 1701 - SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES > HISTOIRE [Ecoplanète] 1800 - DIVERS > 1801 - INFORMATION ET COMMUNICATION > INFORMATION > TRAITEMENT DE L'INFORMATION > CARTOGRAPHIE |
| Tags : | patrimoine immatériel ; mémoire ; identité collective |
| Résumé : |
La genèse du peuple wayana est située dans les Monts Tumuc-Humac à l’extrême sud de la Guyane. En perpétuel lien avec les populations du Brésil, vivant sur le Jari (actuellement abandonné), et le Paru de l’Este, ils ont vécu longtemps de part et d’autre de la ligne de partage des eaux, entre les affluents de l’Amazone et du Maroni.
Cet article repose sur un travail de cartographie participative mené avec les Wayana entre 2012 et 2015 pour retrouver et parcourir les anciens sites habités sur le haut Litani. Il s’appuie sur la tradition orale, mais aussi les textes écrits des explorateurs ayant sillonné la région et des anthropologues. Il retrace la migration progressive des Wayana depuis les Tumuc-Humac jusqu’au bas-Litani, où ils vivent encore actuellement. La toponymie nous renseigne sur la perception de la nature, les fondateurs des villages, et les rencontres souvent conflictuelles avec d’autres peuples et êtres monstrueux. En effet, cette migration s’est faite dans un contexte de guerres (interethniques et coloniales), et d’attaques de monstres aquatiques symbolisant les dangers de la rivière. C’est une véritable conquête du Litani qui nous est donc livrée ici à travers différents témoignages et des cartes permettant de spatialiser l’histoire des Wayana sur cette rivière. |
| En ligne : | http://journals.openedition.org/ethnoecologie/2711 |
