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article de revue
Traduire l’autochtonie dans La femme-fleuve d’Ernest Pépin : Le cas des Aluku de la Guyane française
Christian Blake, Auteur | Montréal : Association internationale d'étude des littératures et cultures de l'espace francophone (Aielcef) | Recherches francophones | 2024Cet essai plonge dans les dédales de la traduction de l’oeuvre "La femme-fleuve" d’Ernest Pépin, une narration riche en références au peuple Aluku, également désigné sous le nom de « Boni », une communauté marronne qui trouve ses origines en Afr[...]
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Jean Moomou, Auteur | Limoges : Presses Universitaires de Limoges | Fédérer Langues, Altérités, Marginalités, Médias, Éthique (FLAMME), ISSN 2802-7329 | 2021L’article propose une étude sur la manière dont les changements sociaux, économiques, politiques, voire culturels intervenus dans les dernières décennies du XXe siècle au sein de la société Boni ont contribué à modifier en profondeur les relatio[...]
mémoire
Traduction du résumé : Ce travail a été réalisé avec les Boni/Aluku, descendants de personnes réduites en esclavage qui se sont rebellées contre le système esclavagiste du Suriname et se sont installées le long du fleuve Maroni, en Guyane frança[...]
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Sur la commune de Papaïchton, six maisons traditionnelles aluku (trois dans le village de Loka, trois à Boniville) ont été restaurées par le biais d’un chantier-école mené de 2017 à 2020. Novices ou plus expérimentés, des ouvriers communaux ont [...]
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Note sur le confinement au cours de la pandémie de COVID 19 à Papaïchton sommaire : - "Ici c'est un autre monde, les mesures de quarantaine n'arriveront pas ici" - "Il pourrait arriver malheur à la famille » : l'état d'urgence boni - "Conf[...]
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Edenz Maurice, Auteur | Paris : IHEAL éditions | Cahiers des Amériques latines, ISSN 1141-7161 | 2020Cet article s’intéresse à la collaboration entre les autorités politiques françaises et boni, de la fin des années 1930 à la fin des années 1960, autour de la question de la scolarisation de ce peuple marron dans le système français, en dépit de[...]
article de revue
Cet article se propose de dépasser le point de vue « classique, traditionnel » qui consiste à prendre comme point de départ de l’analyse des relations entre pratiques des élèves et français enseigné à l’école, celui du « locuteur natif ». [...][...]
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Yerri Urban, Auteur | Mont-Saint-Aignan : Presses Universitaires de Rennes et du Havre | Revue du philanthrope, ISSN 2272-8147 | 2020Quel était le statut des Marrons Boni, établis à la frontière entre la Guyane française et le Surinam, après leur massacre en 1793 par les Marrons Ndjuka, alliés des Hollandais, et avant leur rattachement progressif à la France (1860-1892) ? Ils[...]
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Yerri Urban, Auteur | Goiânia : Faculté de droit de la UFG | Revista da Faculdade de Direito da UFG | 2019Les Boni sont aujourd’hui regardés comme le seul peuple marron rattaché à la France. L’article retrace les étapes qui ont abouti à cette situation. Massacrés par les Marrons Ndjuka, alliés des Néerlandais, en 1793, les Boni ne concluent pas de t[...]
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Lechby François, Auteur ; Mariana Janaina Dos Santos Alves, Auteur | 2019La réflexion que je mène sur le corps chez les Aluku dans l’éducation en Guyane part du constat que l’éducation est basée principalement sur le modèle de la France hexagonale. Or, Amérindiens, Bushinenge, « Créoles » et Migrants (ABCM) constitue[...]
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Marie Fleury, Auteur | Paris : Laboratoire Eco-anthropologie et Ethnobiologie - UMR 7206 | Revue d’ethnoécologie, ISSN 2267-2419 | 2018Cet article retrace l’histoire des Noirs marrons Boni également appelés Aluku et leur remontée du Maroni (fleuve frontière entre la Guyane française et le Surinam) pour fuir les militaires hollandais envoyés à leurs trousses. Leur destin a crois[...]
article de revue
L’article propose une étude de la pratique du silence dans le processus de transmission et d’acquisition des faits relatifs au passé des Boni du Suriname en Guyane française, entre le début du XVIIIe siècle et la première moitié du XXe. Dans la [...]
mémoire
Sur le bassin du Haut-Maroni (Guyane française), la pêche recouvre des enjeux patrimoniaux, économiques, culturels et écologiques majeurs depuis toujours. L’objectif de cette étude était de caractériser les pêcheries de petite échelle Aluku, Way[...]
