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Stephen Rostain, Auteur | Paris : IHEAL éditions | Cahiers des Amériques latines, ISSN 1141-7161 | 2003Atteignant près de 2 millions de km2, la Guyane constitue une entité tant géographique que culturelle. Toutefois, si l'on peut parler d'une spécificité du monde amérindien à l'époque précolombienne, chaque époque et chaque région connut des déve[...]texte imprimé
Njau Anau, Auteur ; Jon Corbett, Auteur ; Ramses Iwan, Auteur ; [et al.], Auteur | Bogor : Center for International Forestry Research (CIFOR) | 2003Cette présentation raporte ici les résultats du Center for International Forestry Research (CIFOR) dans la cartographie des limites administratives des villages à Malinau, Kalimantan oriental, Indonésie. Cette expérience indique qu'il peut être [...]rapport
Ce rapport s’intègre dans le cadre d’une mission d’assistance scientifique pour le projet de création du Parc Naturel dans le Sud de la Guyane. L’objectif est d’évaluer l’ampleur des usages des espèces végétales utilisées et de relever les prati[...]rapport
Ce rapport s’intègre dans le cadre d’une mission d’assistance scientifique pour le projet de création du Parc Naturel dans le Sud de la Guyane. L’objectif est d’évaluer l’ampleur des usages des espèces végétales utilisées et de relever les prati[...]mémoire
En Guyane française, les pirogues représentent, pour les populations des fleuves, un moyen de transport quasi-exclusif. Pour fabriquer ces embarcations, les différents groupes culturels vivant sur ce territoire doivent user pleinement de leurs "[...]article de revue
Sophie François, Auteur | Paris : Ministère de la culture et de la communication | In situ, ISSN 1630-7305 | 2003Sur le Maroni, fleuve frontière entre la Guyane française et le Surinam, les pirogues amarrées le long des berges se comptent par centaines. Elles représentent le seul moyen de transport pour les milliers de personnes vivant sur les rives du Mar[...]article de revue
Gérard Collomb, Auteur | Paris : Société des Américanistes | Journal de la Société des Américanistes, ISSN 1957-7842 | 2003Dans quelle mesure la caractérisation de styles céramiques permet-elle d’établir une continuité entre les cultures archéologiques les plus proches du Contact et les peuples actuels sur le littoral oriental des Guyanes ? En partant de l’étude d’u[...]article de revue
Jean Chapuis, Auteur | Paris : Société des Américanistes | Journal de la Société des Américanistes, ISSN 1957-7842 | 2003Extrait : Le but de cet article est de saisir, de façon certes schématique, l’aspect dynamique de la représentation wayana de l’histoire : nous verrons comment ce que l’on peut appeler le progrès socioculturel, guidé par le démiurge, est corrélé[...]texte imprimé
Jean Chapuis, Auteur ; Hervé Rivière, Auteur | Matoury : Ibis rouge | Langues et cultures en Guyane | 2003partie d'ouvrage
Les Noirs marrons aluku (Boni), descendants d'esclaves échappés des plantations hollandaises au XVIIIe siècle, vivent actuellement le long du fleuve Maroni en Guyane française. Leur système thérapeutique, loin de s'inspirer du chamanisme des Amé[...]article de revue
Carlos Fausto, Auteur | Paris : Société des Américanistes | Journal de la Société des Américanistes, ISSN 1957-7842 | 2002Faire le mythe. Histoire, récit et transformation en Amazonie. Par l’analyse des différentes versions d’un mythe parakanã (tupi-guarani) sur l’origine des Blancs, cet article cherche à comprendre les conditions de production des variantes d’un m[...]texte manuscrit
Jeanne Bianchi, Auteur | Direction générale de l'urbanisme, de l'habitat et de la construction | 2002Le bâti et en particulier le logement joue donc un rôle important dans la vie de ces communautés amérindiennes et noires-marronnes chez qui les modes d’habiter sont en pleine mutation. C’est ce phénomène que nous étudierons dans le présent docum[...]article de revue
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Les Noirs marrons aluku (Boni), descendants d'esclaves échappés des plantations hollandaises au XVIIIe siècle, vivent actuellement le long du fleuve Maroni en Guyane française. Leur système thérapeutique, loin de s'inspirer du chamanisme des Amé[...]rapport
- Histoire, mythologie, etc… : Ce thème souligne l’histoire du peuplement amérindien et un élargissement aux groupes culturels jusque-là non abordés : les Hmongs, les Haïtiens et les Créoles tant sous l’angle de l’histoire de leur implantation s[...]rapport
1 - Récapitulatif des acquis par thème Thème 1 : Alimentation, chasse, pêche, cueillette, agriculture Thème 2 : Vie matérielle ; artisanat et construction Thème 3 : Pharmacopée traditionnelle Thème 4 : Histoire, identité culturelle, etc. Th[...]article de revue
Ce texte propose une description et une analyse simple d’une danse amazonienne. Les Wayãpi, peuple du plateau des Guyanes, ne mettent en oeuvre que des danses collectives, où les danseurs sont en même temps instrumentistes et chanteurs. Dans cet[...]texte imprimé
Au-delà de l'intérêt historique, de l'intrigue bien menée et d'une technique narrative fondée sur la mise en abyme, cette chronique est ainsi une interrogation de Serge Patient sur l'idéologie de l'assimilation, un siècle après l'abolition de l'[...]article de revue
Jean Chapuis, Auteur | Paris : Société des Américanistes | Journal de la Société des Américanistes, ISSN 1957-7842 | 2001Du végétal au politique : étude des plantes à pouvoir chez les Indiens Wayana du Haut-Maroni. Les hemït constituent la classe des végétaux dotés de pouvoir chez les Wayana. Tout en analysant son origine, liée à l’ethnogenèse du groupe, et les di[...]mémoire
Stéphanie Romeu, Auteur | 2000Le présent rapport rend compte des relations que l'enfant wayapi entretient avec son milieu naturel et de l'importance que revêt la rivière dans son système de représentation et de socialisation. Pour l'enfant wayapi, la rivière est à la fois so[...]texte imprimé
Lux Boelitz Vidal, Auteur | 2000Présentation du peuple Galibi : nom, langue, localisation, démographie, migration, situation des terres, cosmologie, fête, culture matérielle, subsistance, organisation familiale et mariage, rites de passage.texte imprimé
Lux Boelitz Vidal, Auteur | 2000Présentation du peuple Galibi Marworno : nom, langue, localisation, population, histoire du contact, activités de subsistance et commerciales, le village de Kumarumã, relations politiques, mythologie, chaman et turé, rites du catholicisme popula[...]texte imprimé
Denise Fajardo Grupioni | 2000Présentation des indiens Tiriyó du Brésil (Parc des Tumuc-Humac) : nom, localisation, langue, démographie, population tout au long du XXe siècle, historique des contacts, aspects socio-politiques des contacts, première génération : mission/FAB/Í[...]