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1701 - SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES |
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partie d'ouvrage
Stephen Rostain, Auteur | Paris : IHEAL éditions | Cahiers des Amériques latines, ISSN 1141-7161 | 2003Atteignant près de 2 millions de km2, la Guyane constitue une entité tant géographique que culturelle. Toutefois, si l'on peut parler d'une spécificité du monde amérindien à l'époque précolombienne, chaque époque et chaque région connut des déve[...]texte imprimé
Njau Anau, Auteur ; Jon Corbett, Auteur ; Ramses Iwan, Auteur ; [et al.], Auteur | Bogor : Center for International Forestry Research (CIFOR) | 2003Cette présentation raporte ici les résultats du Center for International Forestry Research (CIFOR) dans la cartographie des limites administratives des villages à Malinau, Kalimantan oriental, Indonésie. Cette expérience indique qu'il peut être [...]texte imprimé
rapport
Ce rapport s’intègre dans le cadre d’une mission d’assistance scientifique pour le projet de création du Parc Naturel dans le Sud de la Guyane. L’objectif est d’évaluer l’ampleur des usages des espèces végétales utilisées et de relever les prati[...]rapport
Ce rapport s’intègre dans le cadre d’une mission d’assistance scientifique pour le projet de création du Parc Naturel dans le Sud de la Guyane. L’objectif est d’évaluer l’ampleur des usages des espèces végétales utilisées et de relever les prati[...]thèse
La linguistique amazonienne connaît depuis deux décennies un essor considérable. Nombre de langues jusqu'alors inconnues sont décrites et viennent enrichir la typologie des langues du monde. S'inscrivant dans la dynamique en cours, cette thèse c[...]texte imprimé
Le Ndyuka est l'une des langues businenge, ou langues des Noirs Marrons, parlées en Guyane française et au Surinam par les descendants des esclaves ayant fui les plantations pour former des groupes antonomes dans la forête du plateau des Guyane.[...]mémoire
En Guyane française, les pirogues représentent, pour les populations des fleuves, un moyen de transport quasi-exclusif. Pour fabriquer ces embarcations, les différents groupes culturels vivant sur ce territoire doivent user pleinement de leurs "[...]article de revue
Sophie François, Auteur | Paris : Ministère de la culture et de la communication | In situ, ISSN 1630-7305 | 2003Sur le Maroni, fleuve frontière entre la Guyane française et le Surinam, les pirogues amarrées le long des berges se comptent par centaines. Elles représentent le seul moyen de transport pour les milliers de personnes vivant sur les rives du Mar[...]texte imprimé
Dominique Tilkin Gallois, Auteur ; Denise Fajardo Grupioni | Belo Horizonte : Instituto de Pesquisa e Formação em Educação Indigena (Iepé) | 2003Traduction : Ce livre a été organisé pour répondre à la demande croissante d'informations qualifiées et actualisées sur les groupes indigènes vivant dans l'Amapá et le nord du Pará, dans une partie de l'Amazonie brésilienne encore peu connue. Il[...]article de revue
Gérard Collomb, Auteur | Paris : Société des Américanistes | Journal de la Société des Américanistes, ISSN 1957-7842 | 2003Dans quelle mesure la caractérisation de styles céramiques permet-elle d’établir une continuité entre les cultures archéologiques les plus proches du Contact et les peuples actuels sur le littoral oriental des Guyanes ? En partant de l’étude d’u[...]article de revue
Jean Chapuis, Auteur | Paris : Société des Américanistes | Journal de la Société des Américanistes, ISSN 1957-7842 | 2003Extrait : Le but de cet article est de saisir, de façon certes schématique, l’aspect dynamique de la représentation wayana de l’histoire : nous verrons comment ce que l’on peut appeler le progrès socioculturel, guidé par le démiurge, est corrélé[...]texte imprimé
Jean Chapuis, Auteur ; Hervé Rivière, Auteur | Matoury : Ibis rouge | Langues et cultures en Guyane | 2003article de revue
Kenneth Bilby, Auteur ; Michel Launey, Traducteur | Paris : Association d'Ethnolinguistique Amérindienne | Amerindia : Revue d'Ethnolinguistique Amérindienne, ISSN 0221-8852 | 2002La complexité ethnique du Surinam pose des problèmes terminologiques particuliers, non seulement aux linguistes étrangers qui étudient les langues surinamaises, mais aussi aux Surinamais eux-mêmes. Prenons par exemple le terme Djuka. Lorqu’il es[...]