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article de revue
Marie-José Jolivet, Auteur | Paris : Éditions de l'EHESS | Cahiers d'Etudes Africaines, ISSN 1777-5353 | 1997Cette étude s’intéresse au processus de créolisation tel qu’il se joue dans les sociétés nées de la colonisation esclavagiste. Le cas de la Guyane permet de saisir ce processus dans sa forme première - assimilation minimale par apprentissage for[...]partie d'ouvrage
Pierre Grenand ; Françoise Grenand | 1997Bien que la difficulté de la prospection archéologique dans ces zones humides ne nous permette pas encore d’avoir une bonne vision d’ensemble du peuplement ancien de l’Amazonie, nous savons que depuis cinq mille ans, des hommes ont parcouru ces [...]texte imprimé
Daou V. Joiris, Auteur ; Didier de Laveleye, Auteur | Bruxelles : Université Libre | Civilisations, ISSN 0009-8140 | 1997article de revue
Généralement lorsque les Occidentaux évoquent les habitants des forêts tropicales, ils pensent à quelques peuples mythiques, emblématiques : les Pygmées d'Afrique, les Penan de Bornéo ou les Yanomami d'Amazonie. En réalité, tout autour de l'Équa[...]texte imprimé
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Pierre Grenand, Auteur ; Françoise Grenand, Auteur | Bogor : Center for International Forestry Research (CIFOR) | 1996partie d'ouvrage
Gérard, Bertrand, Auteur | Paris : Publications de la Sorbonne | Homme et société, ISSN 0292-6679 | 1996Cet ouvrage, conçu en hommage à l'oeuvre de l'archéologue José Garanger, est dédié à la mémoire oceanienne, à ces modes de transmission orale, écrite ou matérielle et à une réflexion sur le sens de sa restitution : ce que les Océaniens en disent[...]partie d'ouvrage
Introduction (extraits) : Les Boni (ou Aluku) forment un des six peuples de Noirs Marrons, qui vivent en Guyane Française et au Surinam. Leur style de vie est inspiré de celui des Amérindiens voisins, tout en gardant des caractéristiques typiq[...]texte imprimé
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Pierre Grenand, Auteur | Paris : Peeters-Selaf | Langues et sociétés d'Amérique traditionnelle, ISSN 1142-7019 | 1995L’auteur s’attache à montrer à travers l’étude de l’armement que la notion de changement technologique n’est pas liée à l’apparition des Européens mais que les Wayãpi, à travers leurs migrations, surent s’approprier de nombreuses techniques prop[...]article de revue
Marlène Mazière, Auteur ; Guy Mazière, Auteur | Paris : Société préhistorique française | Bulletin de la Société préhistorique française, ISSN 0249-7638 | 1994texte imprimé
Le mythe Wayana que raconte Daniel Schoepf est remarquable dans le sens où il n'y a qu'une seule version. Non pas parce que c'est une histoire unique - racontée par exemple par un seul narrateur -, mais parce qu'il est unanimement compris, et pa[...]